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■ Identifican prácticas anticapitalistas más allá de resistencia al extractivismo y megaproyectos

Indagan académicos en experiencias organizativas de pueblos indígenas

■ En contraste con los avances sustanciales en prácticas de autogobierno y democracia participativa, que incluyen asambleas comunitarias, mecanismos de revocación y rechazo al autoritarismo, los avances en economía son los aspectos con menos progreso, explicó Vladim

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Por: ALEJANDRA CABRAL •

Como parte del curso y simposio “Interlocuciones metodológicas Brasil-México” organizado por académicos de la Universidad Federal de Río Grande del Sur (UFRGS) y de la Universidad Autónoma de Zacatecas (UAZ), Vladimir Viramontes Cabrera y Silvana Figueroa Delgado presentaron una indagación de las experiencias organizativas de pueblos indígenas, identificando prácticas anticapitalistas más allá de la resistencia al extractivismo y los megaproyectos.

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Los académicos de la Unidad Académica de Ciencia Política (UACP-UAZ) explicaron que la tesis doctoral de Viramontes Cabrera se planteó reconocer elementos de otro orden social, económico y político que se están construyendo a partir de la resistencia indígena de las comunidades que integran el Congreso Nacional Indígena (CNI), además del pueblo purépecha de Cherán.

Figueroa Delgado contextualizó el surgimiento del CNI, fundado el 12 de octubre de 1996 como “la casa de todos los pueblos indígenas”, en el marco de la convocatoria del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) para la construcción de los Acuerdos de San Andrés.

Explicó que, a partir de 2001, el rompimiento de la interlocución con el Estado y la construcción de autonomías de facto, fueron profundizadas por los contextos de militarización y violencia tras el inicio de la llamada guerra contra el narcotráfico en 2007. Agregó que la tercera etapa, vigente en la actualidad e iniciada con la creación del Concejo Indígena de Gobierno (CIG) en 2016, apunta a expandir el proyecto de la autonomía a escala nacional.

Por su parte, Viramontes Cabrera resumió sus hallazgos mencionando que, a través de entrevistas a profundidad con actores claves en estructuras de autogobierno y de la coordinación política del CNI, concluyó que no existe un modelo único de autonomía, sino experiencias diversas que responden a contextos específicos.

Mencionó como ejemplos a Ostula, una comunidad nahua integrada por 24 localidades en la que se reactivó la guardia comunal y se realizó un reparto agrario tras la recuperación de tierras despojadas. En Mezcala se aceptó en la asamblea comunal a habitantes sin derechos agrarios, con el fin de construir un autogobierno más incluyente.

En contraste con los avances sustanciales en prácticas de autogobierno y democracia participativa, que incluyen asambleas comunitarias, mecanismos de revocación y rechazo al autoritarismo, los avances en economía son los aspectos con menos progreso, explicó Vladimir Viramontes.

Detalló que, de acuerdo con los actores entrevistados, aún no se han consolidado los procesos de autogestión o de economía solidaria deseados, pero se tiene presente a la economía como un pilar fundamental en la construcción de la autonomía.

ir Viramontes.

 

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