La Gualdra 713 / IA / Historia
Hace no mucho, en un congreso celebrado en España se habló del uso de Inteligencia Artificial (IA) aplicada a las humanidades; una ponencia que llamó mi atención fue sobre la generación de imágenes procedentes de la IA en torno a eventos históricos. El ejemplo fue muy claro, a la IA se le pedía realizar una imagen de la llegada de Cristóbal Colón a América; los expositores como buenos historiadores del arte se percataron que la figura generada por la IA correspondía más a las pinturas decimonónicas y no realmente a lo que aconteció en ese momento.
Entonces, ¿cómo crear una imagen más aproximada de ello? Para subsanar esta duda, recurrí a mi asesor de doctorado –especialista para la época novohispana– y le platiqué de la posibilidad de generación de imágenes con IA. En principio, le pedimos a la IA que realizara una lámina referida a la llegada de Hernán Cortés a lo que sería el puerto de Veracruz. El resultado fue un Cortés al frente –sin parecerse físicamente–, de forma victoriosa, con un estandarte y centenares de caballeros tipo medieval con armadura detrás de él.
Coincidimos que la respuesta estuvo apegada a retratos del siglo XVIII y el romanticismo académico del siglo XIX. Me contó que los trayectos transatlánticos duraban alrededor de tres meses, con condiciones de higiene pésimas, y que la composición social homogénea que muestra la IA es errónea, pues en los barcos venían no únicamente ejércitos, sino campesinos, artesanos, soldados, aventureros, afrodescendientes, indígenas antillanos. De igual manera, el uso de armaduras en Veracruz era algo inviable, ya que el puerto se caracteriza por un clima cálido-húmedo, densa vegetación, la presencia de insectos y alimañas. Además, las imágenes no muestran los sentimientos de los rostros, tal vez de felicidad por tocar tierra o bien, de fatiga y desagrado que refleja el arribo a un territorio distinto, las heridas que no se habían tratado en semanas, la incomodidad de no tener dónde pernoctar, el cambio alimenticio y el estar a más de ocho mil kilómetros de su lugar natal –algunos sin la esperanza de poder volver–.
No obstante, mi asesor y yo reflexionamos que la IA logra ser un instrumento útil para efectuar representaciones más o menos plausibles del mundo pasado, y al mismo tiempo, abrir camino a nuevos marcos interpretativos. En este sentido, se puede aprovechar la experiencia del quehacer histórico –lectura de documentos y registros en archivos–, visitas a antiguas casas, templos y cascos de haciendas para describir y originar figuras de la cotidianeidad de la Nueva España poco antes vistas –algunas de ellas se pueden encontrar en pinturas, códices, litografía o mapas–.
Para ello, y a manera de ejemplo, recurrimos a dos prompts, en el primero se le indicó a la IA que creara una escena de una familia pobre cenando, perteneciente a una comunidad indígena, con casas sin ventana, piso de tierra, ropa modesta, por destacar ciertos aspectos. El resultado es casi apegado a la figura uno, sólo que tuvimos que cambiar algo, la fisonomía. Como se ha discutido en diversos espacios, la IA tiene criterios eurocentristas, por ende, le explicamos que se apegara a la anatomía de un indio en el siglo XVIII apegándose a fuentes que aborden el tema.
En el segundo caso, se apegó de buena manera a la descripción (imagen dos). En la Nueva España las misas se celebran encendiendo copal, sí como ritual, pero también para evadir los malos olores producto de que antes se solía enterrar a los muertos en la iglesia o en el atrio. Esto se combinaba con la humedad del recinto, la falta de higiene de las personas y los pocos cambios de ropa.
En conclusión, queremos destacar que la IA es favorable no sólo en el sentido didáctico para visualizar el mundo novohispano, sino también, de exponer con rigor científico narrativas y evidenciar la necesidad de una mirada crítica en la imagen histórica. La historia no se genera automáticamente, es esencialmente, una tarea humana.
*Nota: ambas imágenes fueron elaboradas por Chat GPT.
