Para millones de mexicanos, el olor a papel nuevo de un libro de texto gratuito es el aroma de la esperanza. El libro de texto no es solo un conjunto de hojas encuadernadas; es el contrato social más exitoso de la historia moderna de México. ¿Quién no recuerda la portada del perro de los o la majestuosa «Patria» de Jorge González Camarena? Desde la gran campaña de alfabetización de los años 40, liderada por Jaime Torres Bodet, el libro fue la luz que entró a comunidades donde no había electricidad ni caminos. Fue el puente que unió al hijo del campesino con el del obrero en un mismo lenguaje, ese de la ciencia, la historia y la identidad nacional.
A esa estructura se sumó, en 1986 el programa Rincones de Lectura. Mientras el libro de texto era el mapa del «deber ser», los Rincones —con colecciones entrañables como Al sol solito o Pasos de luna— introdujeron la lectura por placer. Fue la primera vez que el libro salió del estante para entrar a la mochila y al hogar, permitiendo que el niño conociera el mundo a través de la literatura de alta calidad editorial que invitaban a la exploración científica y literaria, sin imponer una visión ideológica estrecha.
Históricamente, el libro de texto ha sido una herramienta de soberanía. La creación de la Comisión Nacional de Libros de Texto Gratuitos (CONALITEG) en 1959 no fue un acto administrativo menor; fue la declaración de que la educación debía ser verdaderamente gratuita y uniforme. A lo largo de las décadas, este sistema ha logrado hitos monumentales de inclusión: hoy se distribuyen ediciones en Braille y Macrotipo para personas con discapacidad visual, así como materiales en más de 20 lenguas maternas.
La reciente noticia del nombramiento de Nadia López García —pedagoga, poeta indígena y activista— como nueva titular de la Dirección General de Materiales Educativos, ocurre en un momento de fractura pedagógica. Nadia recibe una herencia compleja: libros que han sido severamente cuestionados no solo por su sesgo, sino por una manufactura deficiente que raya en lo negligente. Tras la Segunda Guerra Mundial, el mundo entendió que la educación debía fortalecer y blindar a las sociedades contra la manipulación ideológica. Autores como Hannah Arendt advirtieron que la educación debe preservar la objetividad para que el individuo pueda, eventualmente, innovar.
Como investigadora, es imperativo señalar que los Libros de texto recientes presentaron errores que son inaceptables para un material de Estado. Entre los «yerros» más documentados por especialistas y medios destacan:
- Errores de contenido y lógica: La confusión de fechas históricas, como el natalicio de Benito Juárez ubicado el 18 de marzo en lugar del 21 en los libros de tercer grado de primaria.
- Deficiencias en mapas e infografías: Se detectaron por parte de la querida Julieta Fierro, mapas de la República Mexicana con estados mal ubicados o con nombres erróneos, además de una infografía del Sistema Solar con faltas de ortografía y una disposición astronómica físicamente imposible.
- La crisis de las Matemáticas: Se redujo el contenido de matemáticas de manera drástica, pasando de libros dedicados a la disciplina a menciones dispersas. En el libro de primer grado, por ejemplo, solo se destinaron 11 páginas de 250 al pensamiento matemático, diluyendo el rigor que evaluaciones como PISA (OCDE) exigen para salir del rezago.
- Sesgo ideológico: La inclusión de narrativas que académicos como Gilberto Guevara Niebla califican como «pedagogía del resentimiento», donde se prioriza el conflicto social sobre el aprendizaje técnico.
Especialistas del Cinvestav y académicas como la doctora Irma Villalpando han alertado que fragmentar el conocimiento en proyectos sin una jerarquía clara ignora cómo aprende el cerebro infantil. El derecho al acceso a la educación se vulnera cuando los libros de texto sacrifica el pensamiento científico en favor de una narrativa política. En estados como Zacatecas, donde la necesidad económica es una realidad hiriente, restarle herramientas técnicas a los jóvenes es condenarlos a la dependencia.
Incluso la propia SEP, a través de su Dirección de Materiales Educativos, llegó a reconocer públicamente la existencia de al menos 20 errores técnicos y editoriales en las primeras impresiones, aunque los minimizó calificándolos como «áreas de oportunidad».
La SEP debe demostrar que la inclusión y la diversidad no están peleadas con el rigor científico ni con la excelencia editorial. El libro de texto debe volver a su esencia, el de ser un puente basado en la evidencia y la laicidad. Solo una educación ajena a los dogmas y a los errores podrá garantizar que nuestras niñas, niños y adolescentes tengan el criterio para pensar. El libro del «perrito» nos enseñó a leer; el libro del futuro debe enseñarnos a pensar, a calcular y a transformar nuestra realidad en libertad.
¡Que a tu teoría y a tus derechos no les falte calle!
