“Estamos en un momento en que es factible y encomiable que haya una literatura que se acerque a nuestro cuerpo, que esté al tanto de nuestras preocupaciones. Una literatura desde la urgencia, que asuma su propia colectividad, su propia pluralidad. Una literatura, en ese sentido, muy anclada, muy hermana, muy hecha al trote del presente”, dijo la escritora Cristina Rivera Garza, durante el conversatorio Escrituras geológicas.
La escritora participó en el cierre de la Feria Internacional del Libro de los Universitarios y las Universitarias (Filuni) en la plática llamada como su libro publicado en 2022, acompañada por la poeta Sara Uribe. La articulista de este diario disertó sobre el volumen que propone una lectura crítica de la literatura a partir de los cuerpos, territorios y memoria, así como las violencias que impactan las historias.
Explicó que ha sido influenciada por una frase de la escritora Josefina Ludmer, que destaca la capacidad de la literatura para fabricar presente. “Me intriga esa frase. Me imagino que la debe haber escrito así, de volada. Debe haber estado arrancadísima en su texto y de seguro ni se paró a considerar: ‘¿digo fabricar o digo hacer?’”
Frente a un auditorio que seguía con atención silenciosa la conferencia, Rivera Garza refirió que le gusta esa frase por intrigante: “¿Qué significa hacer presente? ¿Alguna vez no hacemos presente?¿ Es eso una posibilidad? ¿No es eso algo a lo que estamos inevitablemente obligados, no sólo como escritores o escritoras, sino también como seres humanos? ¿Nos escapamos alguna vez del presente? ¿Formamos parte de la eternidad?”
Para la autora de El invencible verano de Liliana, un libro que fabrica presente es aquel que la obliga a pensar o la invita a debatir con lo que sucede en ese momento en su vida cotidiana. “No necesariamente porque tenga que ser abiertamente militante; hay unos que llevan un cuestionamiento subterráneo, fundamental”.
Agregó que en el diálogo con las estéticas activistas y las estéticas de la militancia, “un libro hace presente, al menos para mí, cuando todavía no lo acabo de leer y ya estoy escribiendo. Cuando me urge platicar con el libro, dialogar, platicar, discutirlo con otros también”.
Los asistentes –la mayoría mujeres– comenzaron a reunirse cerca del salón Clementina Díaz y de Ovando, en el Centro de Exposiciones y Congresos de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), cinco horas antes de la participación de la autora. Así, cuando las puertas del recinto se abrieron al público, el aforo de 190 personas se llenó en unos minutos.
La relación entre Rivera Garza y sus lectores es íntima. Durante la disertación en torno a conceptos como necroescritura, desapropiación, desedimentación, la escritora no dejó de hablarle al público: “¿Cómo están ustedes? Se oyen tan tranquilos. Cualquiera pensaría que ni son estudiantes de la UNAM, ¡válgame Dios!” “Ustedes están muy jóvenes, pero hubo una época… dice la abuelita Rivera Garza”, frases que su público tomaba para responder con risas o un suave “uuuuh”.
Rivera Garza dejó un mensaje a quienes acudieron a su conferencia y les gusta escribir: “si alguna vez alguien les dice que no sirven para esto o que esto no es literatura, las primeras preguntas que deben hacerse son: ¿qué clase, género, raza me está diciendo esto a mí? ¿Desde qué cuerpo, qué posición de poder, esta persona se siente con derecho a decirme para qué son buenos o no?”
Al concluir el acto, que fue parte del cierre de la Filuni, decenas de personas se formaron afuera del auditorio para la firma de autógrafos.
Aída Fabiola Bahena Delgado, de Lomas de Chapultepec, recibió la ficha número uno para la firma de libros. Llegó a las 10 horas para asegurar su lugar en la conferencia. “Me encanta su sencillez, tanto para escribir como en sus conferencias. La sigo desde hace tiempo, y hoy traje para firmar Nadie me verá llorar”.
